Lieber Salvatore

Vielen Dank für diese ausführlichen Darlegungen .

Die von mir hervorgehobene Rechtmässigkeit der Papstwahl erfährt in meinem vorigen Beitrag durch den Zusatz der
Zulassung des Heiligen Geistes selbstredend ihre unfehlbare Gewissheit.

Dies wiederum heisst denn aber nicht - und da dürften wir uns einig sein - dass der so im Petrusamt Zugelassene zwangsläufig unfehlbar nach menschlichen Erwägungen gewählt worden ist.
Will heißen, die Zulassung ist nicht gleichzusetzen mit einer die gewählte Person betreffenden unfehlbaren Entscheidung im Sinne der späteren traditionsgetreuen Ausübung des Papstamtes durch den Gewählten.
Papst Franziskus belegt dies denn aktuell augenscheinlich.

Ergo kann und dann darf die
auf der Zulassung des Heiligen Geistes - und somit auf unfehlbaren Gewissheit - basierende Rechtmässigkeit der Papstwahl nicht bestritten werden.

Diese Rechtmässigkeit freilich ist nicht gleichzusetzen mit einer Pflicht zum "Personenkult" im Sinne der "Unantastbarkeit" eines jeden Wortes / einer jeden Handlung des Papstes.
Gerade Papst Franziskus streut mit seinen mal hier mal da ( mal) Reden mal in Schreiben ) eingeflochtenen Abweichungen von der traditionsverbundenen Lehre der Kirche laufend Verwirrung.
Gerade dass er eben bislang keine Häresie als solche verkündet hat sondern seine Eigeninterpretationen stets in Reden oder Schreiben einbettet, die nicht unter das ordentlich unfehlbare Lehramt fallen,
( er selbst nennt "Amoris laetitia" ein nicht zum ordentlich unfehlbaren Lehramt gehöriges Schreiben ) macht sein Handeln in meinen Augen so gefährlich.

Erst wenn dem Papst eine im ordentlich unfehlbaren Lehramt verkündete Häresie nachgewiesen werden könnte, erst dann käme die Aussage von Kardinal Burke zum Tragen
( nach dieser hast Du, lieber Andi, gefragt):

"Wenn ein Papst eine Häresie aussprechen sollte, würde er faktisch aufhören, ein Papst zu sein;
die Kardinäle könnten sich dazu äußern,
und es würde eine Sedisvakanz beginnen bis zur Wahl eines neuen Papstes – wie vor jedem Konklave.“
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Die in der Fussnote von AL eingeschobene, nicht mit der Lehre der Kirche zu vereinbarende Privatmeinung des Papstes ist denn auch (noch) keine verkündete Häresie im obigen Sinne.
Und genau hier liegt die Problematik.
Papst Franziskus könnte also weitere ähnlich ausgerichtete "Fussnoten" noch und noch anfügen....und diese nicht zurücknehmen.....
was also lediglich weitere "Dubiae" nach sich ziehen würde.
Alleine die Äusserung eines deutlichen Unmutes von Seiten vieler (!) Kardinäle und Bischöfe könnte den Papst diesbezüglich gleichsam in einer Art Handlungsunfäigkeit blockieren.....
und so womöglich seinen Rücktritt wahrscheinlicher machen.



Freundliche Grüsse und Gottes Segen

Liebe Mitglieder, liebe Mitleser

Papst Franziskus weigert sich weiterhin auf die fünf berechtigten Fragen in der von vier Kardinälen verfassten "Dubia" zu antworten.
Ehe und Familie: Franziskus veröffentlicht Dokument - „Amoris laetitia“ (2)

Ein besorgniserregendes Verhalten, welches mittlerweile auch zu innerkirchlichen Verwerfungen,
ja zu einem frostigen Klima innerhalb des Vatikans geführt hat.
Ja, es fällt gar auch vermehrt der Begriff "Krieg" !?

Wie bedrückend und beklemmend sich dieses Klima der "Eiszeit" auf Besucher des Vatikans auswirkt, schildert ein Bericht von Steve Jalsevac, dem Gründer und Direktor des amerikanischen katholischen "LifeSiteNews", der jedes Jahr den Vatikan besucht.
Letzten November erfolgte der jüngste Besuch....und machte ihn fassungslos:
( Im Bericht spricht Jalsevac von " orthodoxen" Katholiken, dies im Sinne von rechtgläubig traditionsverbundenen )

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"Unser Besuch Roms, der vom 16. bis zum 23. November stattfand,
war der dramatischste von vielen Arbeitsbesuchen, die wir während der letzten zehn Jahre zweimal jährlich durchgeführt haben.
Nach Begegnungen mit Kardinälen, Bischöfen und anderen vatikanischen Würdeträgern sowie Angestellten der Dikasterien verspürten unser neuer Rom-Korrespondent John-Henry Westen, Jan Bentz und ich,
dass unter treuen Dienern der Kirche weitverbreitete Beklemmung und sehr reelle Angst herrschen.
Dies haben wir nie zuvor erlebt.
Viele befürchteten, aus ihren Stellungen entfernt zu werden, ihre Arbeitsplätze in vatikanischen Institutionen zu verlieren oder schweren öffentlichen oder privaten Vorwürfen sowie persönlichen Anschuldigungen ausgesetzt zu werden,
seitens jener, die den Papst umgeben, oder sogar von Franziskus selbst.
Sie empfinden auch Furcht und Beklemmung über den großen Schaden, welcher der Kirche zugefügt wird, während sie nichts tun können, um ihm Einhalt zu gebieten. […]
Die katholischen Universitäten in Rom werden überwacht, und die Vorlesungen der Professoren werden überprüft, um sicherzustellen,
dass sie mit der liberalen Deutung von Amoris Laetitia übereinstimmen.
Die Kleriker werden den Oberen gemeldet, wenn man erfährt, dass sie Besorgnis über Papst Franziskus äußern.
Viele fürchten sich, offen zu sprechen, auch solche, die in der Vergangenheit stets gerne dazu bereit waren.
Vatikan-Berichterstatter sagten uns,
sie seien mehrfach davor gewarnt worden, über die Dubia [die Zweifel, die Kardinal Burke und drei andere Kardinäle bezüglich der in Amoris Laetitia dargelegten Doktrin bekundet haben] zu schreiben.
Ich habe Berichte vernommen, wonach der Vatikan wie ein besetzter Staat wirkt.
Gewisse Quellen, mit denen ich sprach, fürchten, dass die Kontakte zu Funktionären des Vatikans überwacht werden; manche haben sogar verdächtige Anomalien in ihren Telefongesprächen gemeldet, bei denen nach dem Ende eines Gesprächs die letzten Augenblicke ihrer Unterhaltung immer wieder zu hören waren, als handle es sich um eine Tonbandaufnahme.
Manche Leute, die im Vatikan arbeiten, raten ihren außerhalb des Vatikans lebenden Kontaktpersonen, heikle Informationen nicht per e-mail oder über ihre im Vatikan ausgegebenen Mobiltelefone zu verbreiten.
Wir müssen uns fragen, wohin all das führt.
Es ist zutiefst verstörend.
Eine Aussage, die wir in jener Woche in Rom immer wieder hörten, lautete,
in Rom sei ein „Krieg“ im Gang
— ein Krieg der Progressiven, die den „Geist von Vatikan II“ vertreten, gegen die orthodoxen Katholiken.
Eine Person nach der anderen verwendete schockierenderweise das Wort „Krieg“.
Ich habe in meinem Leben nie so etwas erlebt und bin sicher, dass die meisten, wenn nicht alle regelmäßigen Leser von LifeSite dasselbe sagen können.“

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So wird auch die befremdliche, noch mehr Verwirrung gestiftet habende
Zustimmung von Kardinal Müller zur der traditionsfernen Fussnote in "Amoris laetitia"
Ehe und Familie: Franziskus veröffentlicht Dokument - „Amoris laetitia“ (4)

zumindest nachvollziehbarer.


Es herrscht Angst und "Krieg" im Vatikan.....!?!?!?

Freilich dürfte auch dieses frostige Klima nicht verhindern können,
dass sich früher oder später
wieder die Lehre der Kirche, so wie sie immer schon gelehrt wurde - die überlieferte Lehre - durchsetzen wird.



Freundliche Grüsse und Gottes Segen

Zitat aus dem PUR-Artikel:

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Er ist in den Augen der Welt ein glaubwürdiger Papst.
Er ist der Papst, der vor allem außerhalb seiner Kirche Zustimmung findet.
Aber leider auch wenig Nachahmer.
Ein Papst, den die Welt liebt.

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Im Grunde genommen würde sich ein jeglicher Kommentar aufgrund dieser für sich sprechenden "Analyse" erübrigen !


Unser Herr und Gott Jesus Christus an Seine Jünger:
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18 Wenn die Welt euch haßt, so wisset, sie hat mich vor euch gehaßt.
19 Wäret ihr von der Welt, würde die Welt das Ihrige lieben;
weil ihr aber nicht von der Welt seid,
sondern ich euch auserwählt habe aus der Welt, darum haßt euch die Welt.
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Zitat aus dem PUR-Artikel:
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Unser Hirte hat uns nicht im Stich gelassen, sondern er ist gerade mal wieder auswärts auf der Suche nach einem verlorenen Schaf.
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Wenn ein Papst als Oberhirte sich mittels verwirrenden Handlungen, Reden und Schriften
"auf die Suche nach dem verlorenen Schaf" begibt, so besteht die Gefahr,
dass dieses Schaf zwar gefunden wird, aber doch nicht gerettet ist.
Wenn die traditionsverbundene Lehre der Kirche so wie sie immer gelehrt wurde
nicht mehr die Grundlage des Hirtenamtes ist, dann ist gar die ganze Herde in Gefahr !


Die Pflichten und Aufgaben eines Papstes sind die folgenden
vom 1. Vatikanum dogmatisch festgeschriebenen :
So muss ein Papst erfüllt sein von:

"Treu der Tradition anzuhängen,
die von den Anfängen des christlichen Glaubens überliefert ist."


und er muss danach streben:

"dass die ganze Herde Christi
von der vergifteten Nahrung des Irrtums ferngehalten werden möge"

Lehre von der Tradition (26)

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