Lieber Blasius

Hast Du eigentlich nicht verstanden, was der hl. Augustinus über das "filioque" lehrt.....?
und diese Lehre der hl Tradition ist eine der beiden Säulen, auf der die Kirche steht.
Was bohrst Du hier ständig an "nachträglich der Lehre Christi hinzugefügt" rum ?
Nein.....hier wurde nichts "nachträglich" hinzugefügt.
Genau die Auslegung des hl. Augustinus entspricht die Lehre Christi sprich der Heiligen Mutter Kirche als Seinem mystischen Leib.


Hier noch einmal der hl. Augustinus:

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"Hier mag vielleicht einer fragen, ob der Heilige Geist auch aus dem Sohn hervorgeht:
Der Sohn ist nämlich Sohn des einzigen Vaters, und der Vater ist Vater des einzigen Sohns:
Der Heilige Geist aber ist nicht der Geist eines von ihnen, sondern der Geist BEIDER , wie ja Christus selbst sagt:
"Der Geist eures Vaters wird durch euch reden."(Mt 10,20); und der Apostel:
"Gott sandte den Geist seines Sohnes in euer Herz."(Gal 4,6).
Ich denke auch nicht, daß es einen anderen Grund dafür gibt, daß er für sich genommen Geist genannt werde; denn auch wenn wir nach den einzelnen Personen gefragt werden,
können wir nicht umhin, auch den Vater und den Sohn Geist zu nennen.
Da also auch die einzelnen Personen mit dieser Eigenschaft gemeinsam bezeichnet werden, so muß er mit dieser Bezeichnung als [nur] ihm eigen benannt werden,
nicht weil er einer von ihnen ist, sondern weil in ihm die Gemeinschaft der beiden [anderen] aufscheint.
Warum sollen wir also nicht glauben, daß der Heilige Geist auch aus dem Sohn hervorgeht,
wo doch der Geist selbst auch der Geist des Sohnes ist?
Wenn er nämlich nicht auch aus ihm hervorginge, hätte er nicht nach der Auferstehung seine Jünger angehaucht und dabei gesagt:
Empfangt den Heiligen Geist!(Joh 20,22) Man soll auch glauben, daß der Evangelist [Lukas] von dieser Wirkmacht spricht, wenn er sagt:
Es ging eine Kraft von ihm aus, die alle heilte.(Lk 6,19) [...]
Der Heilige Geist geht nicht aus dem Vater hervor in den Sohn und dann aus dem Sohn zur Heiligung der Geschöpfe,
sondern er geht ZUGLEICH aus JEDEM VON IHNEN hervor.
Wir können auch nicht sagen, daß der Heilige Geist nicht Leben sei, weil der Vater und der Sohn Leben sind;
auch hier gilt,
daß gleichwie der Vater das Leben in sich selbst hat und es dem Sohn gegeben hat, das Leben in sich selbst zu haben; so gab er ihm auch, daß das Leben aus ihm hervorgehe, wie es auch aus ihm selbst hervorgeht"

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Und was soll das mit der "nachträglich hinzugefügten" Transsubstantationslehre ????

"DAS IST MEIN LEIB.....DAS IST MEIN BLUT"
sind die Worte unseres Herrn und Gottes Jesus Christus !
Und keine "nachträgliche Hinzufügung" !

Was bastelst Du Dir hier immer bloss zusammen ?



Freundliche Grüsse und Gottes Segen

Lieber Blasius


Wir als traditionsverbundene Katholiken bekunden unerschütterlich unseren alleine wahren Glauben bei jeder hl. Messe im "Credo"
Credo

Dort stimmen wir denn auch freudig ein in die Glaubenswahrheit

[....]
Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem:
qui ex Patre FilioQUE procedit.
[....]
Ich glaube an den Heiligen Geist,
der Herr ist und lebendig macht,
der aus dem Vater UND dem Sohn hervorgeht,

[....]

die uns die aufgrund des Beistandes des Heiligen Geistes unfehlbare Lehre unserer Heiligen Mutter Kirche
- unerschütterlich auf den beiden Säulen der Heiligen Schrift und der hl. Tradition ( zu der auch die Auslegung des grossen Kirchenvaters, des hl. Augustinus gehört!) stehend -
als verbindliches Glaubensgut geschenkt hat.


Es liegt alleine an den Ostkirchen, sich wieder in Richtung Heilige Mutter Kirche zu bewegen.

Die Heilige Mutter Kirche kann und wird kein Jota von ihren unfehlbaren Glaubenswahrheiten abrücken



Freundliche Grüsse und Gottes Segen