Ostermontag ist leider in vielen Ländern kein Feiertag, obwohl er im Hinblick auf das Emmaus-Ereignis sehr wichtig ist. Aber lasst mich nochmal ein Blick auf den Satz im Glaubensbekenntnis richten: "Hinabgefahren zur Hölle"
Tatsächlich erst durch die Predigt des befreundeten Anglikanischen Bischofs Jay Bunting, kam ich darauf wie Dürer es darstellte, dass auch Damian (siehe Dürer-Bild im Thread "Grabesruhe") der rechts von Christus Gekreuzigte mit dabei war in der "Unterwelt" - Purgatorium, aus dem der Auferstandene Die befreite, die vordem nicht Gott sehen durften.

In MailCircle schrieb Freund Jakobus (hier zusammen mit meiner Antwort übersetzt):
„ZEIT“ ist genau wie „STERBLICHKEIT“ etwas das Gott für uns und Seine gesamte Kreation schuf, damit wir in „Materie Zeit und Sein“ zurechtkommen.
Ich antwortete:

Ja; für Seine Schöpfung - Seine Welt - wir haben das alles hier - genau wie wir die Schwerkraft brauchen, natürlich nicht im Himmel. :-)
Wie will ich das wissen? - Ich weiß nicht - aber es liegt in der Fluchtlinie des Glaubens.

Jemand schrieb:
Wenn, wenn "diese alttestamentlichen Helden" im Fegfeuer bei ihrer Befreiung Jesu Predigt bedurften…; wie konnten dann Mose und Elia auf dem Berg der Verklärung erscheinen?

Ich antwortete:
ALLE, die vor Christus gestorben sind, brauchten die Verkündigung Christi, denn sie wussten nichts von Jesus Christus, als sie starben. Darum predigte Christus auch im Fegefeuer. Diese Predigt aber, dann natürlich nicht in Zeit und Länge, weil der bloße Anblick Jesu nach der Auferstehung Christi, jedem Verstorbenen in einer Sekunde Alles gibt, was Engel über Gott wissen. Zu deiner weiteren Frage: „Wie kann Gott sich selbst den Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs nennen und Jesus den Sadduzäern sagen, dass Gott ein Gott des LEBENDEN ist, wenn diese wie alle Verstorbenen noch gar nicht bei Ihm sind?“

Meine Antwort:
LEBEN in göttlichen Begriffen, heißt leben in Gott - nachdem wir das Tor des „Todes“ durchschritten haben. Gott dafür ist ganz natürlich bzw. sebstverständlich der Gott der Lebenden, nicht der Gott Derer, die den zweiten und wirklichen Tod erlitten haben. Weil die nicht Verurteilten leben - wie NIEMAND jemals tot ist. Es gibt keinen Tod! Alle leben - auch die in der Hölle leben- wie auch alle Teufel - aber in dem tödlichen Zustand ewiger Verurteilung. Jede SEELE, die jemals zum Leben berufen wurde, geht niemals in die Nichtexistenz zurück, denn jede - auch die verdammte Seele, ist unsterblich.

Das widerspricht keineswegs Paulus’ Wort in 2 Kor 5,8: Weil wir aber zuversichtlich sind, ziehen wir es vor, aus dem Leib auszuwandern und daheim beim Herrn zu sein.
Denn dies Wort gilt für diejenigen, die Gottes Eigentum sind - also im Buch des Lebens geschrieben stehen. Die anderen erleiden ewigen Tod.

Ja, Jesus Christus sprach in Seiner Parabel von Lazarus und dem Reichen, dass Lazarus in Abrahams Schoß war. „In Abrahams Schoß“ bedeutet vor Christi Auferstehung in einem Himmel zu sein, aber nicht bei Gott, da niemand jemals Gott gesehen hat, bevor Jesus Christus uns rettete.
Moses und Elias gingen nicht etwa „zurück in die Hölle“ nach dem sie mit Christus in Seiner Verklärung sprachen, sondern zurück „in Abrahams Schoß“ - also einen Vorhimmel oder das Fegefeuer - lateinisch Ignis purgatorius - verdeutscht Purgatorium „Reinigungsort“ - wo Gott nicht anwesend ist. Dies „Fegfeuer“ würde ich niemals Hölle nennen, obwohl im Glaubensbekenntnis Hölle oder Unterwelt benannt und so in der Kunst dargestellt. Beides zeichnet Fegefeuer als Art Hölle - auch wenn das Fegefeuer nicht im Evangelium erwähnt wird. Auch hier haben wir wieder nur eine Vorstellung, die so oder ähnlich in der Fluchtlinie des Glaubens liegen könnte, wobei Jesu „Abrahams Schoß“ sowie auch Paulus’ in 2 Kor 12,2 auf mehrere Himmel deutet. (Gott nur im 3. Himmel in glückseliger Anschauung ist). Unschuldig tausende Jahre in einem Fegfeuer das gleich der Hölle ist, widerspräche sehr der Gerechtigkeit Gottes. Die absolute Gerechtigkeit Gottes würde dann nämlich uns Ähnliches bereithalten - was wirklich dem Gläubigen undenkbar ist. Petrus geht sehr kurz darauf ein in 1 Petrus 3,19; 4,6. Fegfeuer ist also keineswegs „Hölle“ sondern ein Himmel in Abwesenheit Gottes.
Hier ganz realistisch auch für uns, eine große Leerstelle im Evangelium.
Dinge in der Bibel die wir nicht begreifen, sollten uns aber niemals beunruhigen, denn wir werden sie sehen und plötzlich als völlig klar erkennen. Sorgt euch nicht, sagt Christus - freut euch!

Da Jesus Christus Jenen im Fegefeuer predigte, waren die dort Lebenden bis hier getrennt von Allem was geschah, - aber genauso sicher von der Hölle getrennt - sonst konnten Lazarus und Abraham nicht mit Menschenseelen in der Hölle sprechen. Eine typische Metapher Christi - aber wie alle Seine Metaphern 100% Wirklichkeit - obwohl wir sie oft falsch interpretieren. Möglicherweise aber wussten sie, dass Christus zu ihnen kommen wird, sie befreien und aufklären wird; aber gewiss nicht in der Hölle, die Äonen weg ist von Orten, in denen Abraham und die Gerechten waren - mit einem unüberbrückbaren Abgrund zwischen ihnen - Lukas 16,26. Alle, die dort waren, wo sie von Engeln zu "Abrahams Schoß" getragen wurden, Metapher für einen anderen Himmel (Paulus sprach von mehreren Himmeln) - ein Himmel, wo Gott nicht anwesend war bzw ist. "Ein geschlossener Himmel" nennen wir das Purgatorium - das ist definitiv nicht die Hölle, wo man nur reinkommt nach einer Verurteilung/Verdammnis. Somit kommen Teufel und Verdammte umgekehrt auch nicht ins Purgatorium.
Die im „Fegfeuer“ nach der Auferstehung Christi, bekommen dort auch nicht etwa eine 2. Chance wie manche meinen, sondern sind im Buch des Lebens und für den Himmel bestimmt.
Diejenigen, die die Chance hatten an Gott zu glauben, dann sich Gott aber verweigerten, werden nie eine zweite Chance im Fegefeuer bekommen, denn unsere Bewährungszeit ist hier auf Erden - nicht dort. Außerdem sehen wir alle Gott nach unserem Sterben bei Jesu Urteil über uns, und so glauben wir natürlich. Sogar Satan glaubt an Gott, weil er Gott gesehen und mit Gott für Äonen lebte. Sobald wir gestorben sind, ist kein Zurück mehr möglich.

Aber verschiedene Wahrnehmungen im Glauben - solange alle diese Unterschiede noch im Bemühen für „NÄHER MEIN GOTT ZU DIR“ stehen, sind in Ordnung - auch die Jünger taten’s. Siehe die Jünger von Emmaus, die einer Berichtigung durch Christus bedurften.

Die Reformation war eine noch viel größere Divergenz und führte zum dem verheerenden Schisma. Aber auch Kardinal Gerhard Ludwig Müller, Vorsitzender der Glaubenskongregation sagte dieser Tage, dass zur Zeit Luthers, unsere Kirche einwandfrei auf dem falschen Weg war. Soweit Kardinal Müller.

Aber die unselige Zeit der Irrungen und Geldgier mittels Ablassverkauf unserer Kirche ist längst vorbei. Es ist höchste Zeit für Wiedervereinigung. Ganz besonders unter dem großen Papst Franziskus.

Zu „Jesus ist wahrhaft auferstanden“ ist schon verwunderlich, dass wir diese Bewahrheitung immer wieder brauchen. Es ist seit den vielen Erscheinungen Jesu vor Seiner Himmelfahrt doch absolut klar, dass Er auferstanden ist, was auch vor der Auferstehung selbstverständlich war, den Christus ist Gott in Gott und kann deshalb nicht tot bleiben; auch nicht warten bis Er vom Vater gerufen wird wie wir, denn Christus ist wahrer Gott vom wahren Gott, der vom Vater alle Gewalt im Himmel und auf Erden bekam, bis Er nach Seiner Wiederkunft bei uns, dem Jüngsten Gericht, alle Macht zurückgeben wird in die Hände des Vaters.

Wir wissen, dass selbst seine Jünger, und sogar Johannes der die tiefste Einsicht in Jesu Gottheit hatte, und auch Petrus überrascht waren das Grab leer zu finden und Christus sich bereits Maria Magdalene gezeigt hatte. Es waren die Frauen die ersten die von einem Angel erfuhren, dass Jesus Christus auferstanden ist. Sie alle glauben erst, als sie sahen.

Deshalb sollten wir uns nicht zu sehr schämen, wenn es der Hölle manchmal gelingt uns zu einem kurzen Zweifel zu überreden, wenn wir uns in diesen Momenten in die Hände Gottes flüchten und zurückfanden in die Realität Gottes. Die Apostel hatten andererseits noch nicht die Erleuchtunf des Heiligen Geistes am ersten Pfingstfest, von dem wir heute alles Wissen bekamen - sofern wir es nicht ablehnten.

Frohe Ostern
Bruno :-)