Gelobt sei Jesus Christus !



Hw Prof May in einer Predigt aus dem Jahre 1988:

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"Die hei­lige Kom­mu­nion hat etwas mit dem Leben nach dem Tode zu tun, mit dem Leben, mit dem unsterb­li­chen Leben der Seele und mit der Auf­er­ste­hung des Lei­bes, die wir am Ende der Zei­ten erwar­ten.
Die hei­lige Kom­mu­nion macht uns chris­tus­för­mig, sie setzt uns gewis­ser­ma­ßen Lebens- und Auf­er­ste­hungs­keime ein, in Leib und Seele, und diese Lebens- und Auf­er­ste­hungs­keime sol­len ein­mal wun­der­bar auf­ge­hen,
im Tode zum ers­ten Mal, wenn wir in die ewige Selig­keit ein­ge­hen wol­len und sol­len,
und bei der Auf­er­ste­hung des Flei­sches, wenn der Leib dem ver­klär­ten Leibe des Hei­lan­des ähn­lich wer­den soll.
So ist die hei­lige Kom­mu­nion ein Unter­pfand, d.h. eine Bürg­schaft für die künf­tige Herr­lich­keit, die an uns offen­bar wer­den soll.



Je häu­fi­ger und je wür­di­ger wir die hei­lige Kom­mu­nion emp­fan­gen, um so stär­ker wer­den in uns die Lebens- und Auf­er­ste­hungs­kräfte, um so mehr wer­den wir chris­tus­för­mig, chris­tu­s­ähn­lich, und um so gewis­ser ist uns die kom­mende Herr­lich­keit."
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Die Predigt in voller Länge:
https://www.glaubenswahrheit.org/predigt.../1988/19880410/

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Wir sind im Allerseelenmonat November;
vergessen wir während der hl. Messe denn auch unsere Brüder und Schwestern im Läuterungsfeuer nicht....
"O Herr, gib ihnen die ewige Ruhe und das ewige Licht leuchte ihnen."


Hw Prof. May:
...."Am wirk­sams­ten kann Gott Bitte und Sühne für die Ver­stor­be­nen durch die Feier des Mess­op­fers dar­ge­bracht wer­den. In jeder hl. Messe betet die Kir­che für die abge­schie­de­nen Gläu­bi­gen. Das Mess­op­fer kann dar­über hin­aus in der beson­de­ren Absicht dar­ge­bracht wer­den, bestimm­ten (oder allen) ver­stor­be­nen Gläu­bi­gen zu Hilfe zu kom­men. Hier fleht der sich opfernde Chris­tus mit uns um Erbar­men...."
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Hier seine segensreiche Predigt über das Fegefeuer in voller Länge:
https://www.glaubenswahrheit.org/predigt...02105/20211219/
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Gelobt sei Jesus Christus !


Der hl. Bernhard v. Clairvaux (1090-1153) über die Wirkmächtigkeit des allerheiligsten Altarsakramentes:

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Die doppelte Wirkung hat dieses Geheimnis (der Eucharistie) in uns:
es mindert den Hang zur kleinen Sünde und nimmt die Zustimmung zur schweren Sünde.
Wenn jemand von euch nicht so oft und nicht so heftig Regungen des Zornes, des Neides,
der Sinnenlust oder der anderen Laster verspürt, so sage er Dank
dem Leibe und Blute des Herrn, weil die Kraft des Sakramentes in ihm wirksam ist.

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Siehe dazu bitte auch:

Die eucharistische Vereinigung
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Gelobt sei Jesus Christus !

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"Herr Jesus Christus, König von Ewigkeit, König der Herrlichkeit!
In der Güte Deines Herzens hast Du auch hier, mitten unter Deinen Erlösten, Deinen Thron errichtet,

wo die Augen des Glaubens Dich erkennen unter den geheimnisvollen Gestalten dieses heiligen Sakramentes.



Wir bitten um Deinen Königlichen Segen und um Deine Gnade.

Erhalte uns in Deiner Treue, damit Du uns einmal in Deinem ewigen Reiche die Krone des Lebens reichen kannst und wir mit Dir herrschen dürfen, wie Du verheissen hast.
Der Du lebst und als König herrschest mit Gott dem Vater in der Einheit des Heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen.
Ehre sei dem Vater und dem Sohne und dem Heiligen Geiste wie es war im Anfang so auch jetzt und allezeit und in Ewigkeit.
Amen."

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Entnommen aus:
"VENITE ADOREMUS
Eucharistische Gebete für das Kirchenjahr"
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"o salutaris hostia - o heilbringende Opfergabe " (Hymne des hl. Thomas v. Aquin);
gesungen von den Benediktinermönchen in der Abtei Clervaux (Luxembourg):

Gelobt sei Jesus Christus !




Zum 1. Adventssonntag:


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"Lasst uns die Herzen erheben.
Denn alle, die Seiner harren, werden nicht enttäuscht.
Auf Dich, o Herr, vertrauen wir, Du allein bist unser Heil.

Herr Jesus Christus, Heiland der Welt!

Als unser Gott und unser Erlöser bist Du hier unter uns gegenwärtig.




Die Erwartung des Alten Bundes, ja die Sehnsucht der ganzen Menschheit nach Gottesnähe und Erlösung ist in Dir erfüllt.

Wir beten Dich an im heiligsten Sakrament!





Jahrtausende haben auf Deine Ankunft gewartet.
Schon am Morgen der Menschheitsgeschichte gleich nach dem Sündenfall, ward Dein Kommen verheissen, da der Herr zur Schlange sprach:
'Feindschaft will ich setzen zwischen dir und dem Weibe, zwischen deiner und ihrer Nachkommenschaft. Sie wird dir den Kopf zertreten.'

Abraham durfte von Ferne den Tag schauen, da als Geschlechter der Erde gesegnet würden in einem seiner Nachkommen.
In Dir, o Herr, denn Du wolltest dem Fleische nach ein Sohn Abrahams sein.
Ein Jahrtausend vor Deinem Kommen war David, dem grossen König Israels, die Verheissung gegeben, sein Thron werde stehen auf immer und ewig, sein Sohn werde herrschen über die Völker der Erde.
Du, Herr, Du Sohn Davids(s. Mt 22,41-46),
König des neuen Israels, der erlösten Menschheit,
Du König in Ewigkeit.

Aus weiter Ferne durften die Propheten Deine Gestalt erkennen und Dein Kommen dem Volke verkünden. Immer deutlicher wurde Dein Bild:
Sohn der Jungfrau, Freund der Armen und Bedrückten, Erlöser der Sünder, Mann der Schmerzen, Richter der Welten, starker Gott!
Von Geschlecht zu Geschlecht haben sie gewartet und gehofft.

Wir aber haben Dich unter uns.
Der erste Advent ist erfüllt. Du bist gekommen, die Welt zu erlösen.
Nicht nur zu einem kurzen Besuch bist Du auf dieser Erde erschienen.

Du bist als Gottmensch sichtbar bei uns geblieben im heiligsten Sakrament!




Wir danken Dir, o Herr, dass Du gekommen bist.
Wir danken Dir, dass Du bei uns geblieben bist.
Wir beten Dich an, unseren Gott und Erlöser.
Ehre sei dem Vater und dem Sohne und dem Heiligen Geiste.
Wie es war im Anfang, so auch jetzt und allezeit und in Ewigkeit.
Amen."

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Entnommen aus:
"VENITE ADOREMUS
Eucharistische Gebete für das Kirchenjahr"
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